अखिल भारतीय विद्यार्थी परिषद (एबीवीपी) का इतिहास

अखिल भारतीय विद्यार्थी परिषद (एबीवीपी) का इतिहास

 
चूंकि हमारे देश को उपनिवेशवाद के बंधनों से मुक्त कर दिया गया था, समावेशी, समग्र विकास का अवसर सामने आया। सदियों से विदेशी वर्चस्व और अधीनता के कारण देश की संभावित उत्कृष्टता पर उदासीनता का एक झुकाव गिर गया था। यह इस समय है कि हमारे देश में एबीवीपी जैसे छात्र संगठन की स्थापना हुई, जो कि दुनिया की सबसे पुरानी सभ्यता की महान संस्कृति और परंपराओं से प्रेरित है, भारत को एक शक्तिशाली, समृद्ध और गर्व राष्ट्र के रूप में पुनर्निर्माण करना चाहता था, यह राष्ट्रों की वैश्विक कम्युनिटी के ऊपरी इलाकों में रखने की भव्य धारणा थी।

राष्ट्रीय पुनर्निर्माण के उद्देश्य से एबीवीपी ने राष्ट्रव्यापी छात्र संगठन के रूप में अपनी बहु-आयामी और विविध गतिविधियों को शुरू किया, जो सामाजिक स्पेक्ट्रम के हर पहलू को छू रहा था। इस छात्र संगठन, जो पूरे शैक्षिक बंधुआ की गुप्त शक्ति में अत्यधिक विश्वास रखता है, छात्रों की रचनात्मक गतिविधियों की दिशा में समकालीन जिम्मेदारियों को समन्वय और निर्देशित करने, पक्षपातपूर्ण राजनीति से ऊपर रहने और प्रगतिशील लेंस के साथ हर मुद्दे को देखने में विश्वास करता है। एबीवीपी दृढ़ता से छात्र को रखने का पक्ष रखता है, राष्ट्र को बाकी सब से ऊपर रखने का विचार। यही कारण है कि एबीवीपी, अपने औपचारिक अस्तित्व के पिछले वर्षों के लिए, राष्ट्रीय पुनर्निर्माण के लक्ष्य की दिशा में अपने सभी कार्यक्रमों, आंदोलनों, मांगों और रचनात्मक गतिविधि के हर प्रकार को लगातार निर्देशित करता है। इस देश में कई और विविध उद्देश्यों और वस्तुओं के साथ काम करने के कई तरीके हो सकते हैं, लेकिन एबीवीपी, जो कि सांप्रदायिक हितों से ऊपर बढ़ रहा है, ने एक प्रदान किया था, जिसे 2009 में अपनी गतिविधियों के 50 वर्षों का जश्न मनाने के लिए उपलब्धियों में शीर्षक पर कब्जा कर लिया गया था। "एबीवीपी 60 साल - राष्ट्र के लिए एक आंदोलन" के रूप में

एबीवीपी ने 1 9 71 में अपने राष्ट्रीय सम्मेलन में अपनी भूमिका समझाते हुए उल्लेख किया कि, "छात्र कल के नागरिक नहीं हैं, बल्कि आज के"। छात्र न केवल शैक्षिक दुनिया में भागीदार हैं, बल्कि वे देश के जिम्मेदार नागरिक भी हैं। एबीवीपी ने छात्र की शक्ति को राष्ट्र की शक्ति के रूप में पेश करने के लिए सभी को आह्वान किया, न कि उपद्रव के रूप में और "छात्र शक्ति, राष्ट्र शक्ति" घोषित किया। यह भी उल्लेख किया गया था कि, छात्रों की आवाज़ को दबाने के बजाय, उनका सम्मान किया जाना चाहिए। सभी निहित हितों के शिक्षित, स्वतंत्र और शेष होने के कारण छात्रों को एक गतिशील द्रव्यमान में विकसित करने में मदद मिलती है, जिससे छात्रों की शक्ति को छात्र आंदोलन में बदल दिया जाता है। यह एबीवीपी का एक प्रयास है यह सुनिश्चित करने के लिए कि छात्र जनता ऐसी राष्ट्रीय शक्ति बन जाए जो सार्वजनिक शिक्षा, सार्वजनिक सेवा और लोगों की ताकत में अग्रणी भूमिका निभाए, साथ ही विकास में अग्रणी भूमिका निभाने के लिए उचित दृढ़ विश्वास के साथ जिम्मेदारी लेना भ्रष्टाचार और विरोधी राष्ट्रीय विशेषताओं का सामना करते हुए उत्साहपूर्वक गर्व के साथ सामना करते हुए।

एबीवीपी, व्यापक शैक्षणिक सुधारों के लिए लगातार संघर्ष कर रहा है। एबीवीपी का मानना ​​है कि हमारी पीढ़ी की नई पीढ़ी और भविष्य की पीढ़ियों को हमारी महिमामय विरासत और अतीत का स्पष्ट ज्ञान होना चाहिए, ताकि वे हर भारतीय के लिए भाईचारे विकसित कर सकें और अपने कम भाग्यशाली भाइयों के कठिनाइयों को महसूस कर सकें। इसके माध्यम से, हमारी भविष्य की पीढ़ी एक महान भारत का सपना देखेगी, अपनी मजबूत जड़ों में दुनिया के ज्ञान को गले लगाएगी, और भारत को एक आधुनिक देश बनायेगी, लेकिन खुद की एक अनूठी पहचान के साथ। शिक्षा जो छात्रों को न केवल अपने करियर के बारे में सोचने के लिए सिखाती है, बल्कि अपने साथी देशवासियों के बारे में कुछ करने का दृढ़ विश्वास भी है, वह शिक्षा है जो आज आवश्यक है। देश के लिए जीवन और जीवन के लिए शिक्षा एक विचार है जो छात्रों के बीच में प्रवेश करना चाहिए।

एबीवीपी की सबसे बड़ी उपलब्धि यह है कि उसने देश को एक छात्र संगठन का उपहार दिया है जिसे कई वर्षों के अथक प्रयासों और भक्ति के माध्यम से बनाया गया है। एक छात्र संगठन जिसने अपने देश और समाज के बारे में युवाओं की पीढ़ियों को उत्साहित करने के लिए निरंतर प्रयास किया है, और जो युवाओं की भविष्य की पीढ़ियों के लिए रचनात्मक गतिविधियों के अवसरों को प्रेरित करने और समान रूप से अवसर प्रदान करने की शक्ति रखता है। एबीवीपी की नियमित गतिविधियों में दूसरों के बीच शामिल है, शिक्षा के बढ़ते व्यावसायीकरण के खिलाफ लगातार संघर्ष करना; और इसके साथ-साथ हमारे देश का सामना करने वाली चुनौतियों पर भी, अवैध बांग्लादेशी घुसपैठ, आतंकवाद, माओवादी हिंसा, कश्मीर और अन्य क्षेत्रों में अलगाववादी प्रवृत्तियों की तरह, पूरे समाज की जागृति पैदा करने और इस तरह के मुद्दों पर पुनर्जीवित करने के लिए छात्रों की शक्ति को चैनल बनाने के लिए ।

एबीवीपी, छात्रों के बीच विभिन्न छिपी प्रतिभाओं को प्रदर्शित करने के लिए कॉलेजों में प्रवृत्तियों को प्रोत्साहित करते हुए, अपनी इकाइयों, खेल बैठक, साहित्यिक और सांस्कृतिक शाम या सम्मेलनों के माध्यम से भी आयोजित करता है - "प्रतिभा मिल - प्रतिभा संगम", "रंगोरेटर", करियर मार्गदर्शन और "व्यक्तित्व विकास कार्यशालाएं" आदि। तकनीकी छात्रों के लिए, तकनीकी अनुप्रयोगों के बारे में प्रतियोगिताओं और एक्सपोज़ जिनमें डायपेक्स, "श्रीजन", श्रीष्ती इत्यादि शामिल हैं। मेडिकल, आयुर्वेद, फार्मेसी और कृषि छात्रों के लिए भी कई कार्यक्रम पूरे साल आयोजित किए जाते हैं।

राष्ट्रीय महत्व के संस्थान, छात्रवृत्ति के लिए संघर्ष और अनुसूचित जाति और अनुसूचित जनजाति के छात्रावास की छात्रावास सुविधाओं के लिए भारत के सम्मेलन और शिखर सम्मेलन को सोचें; भावनात्मक बंधनों के फोर्जिंग के माध्यम से राष्ट्रीय एकीकरण के लिए उत्तर-पूर्व के छात्रों के लिए "इंटरस्टेट जीवन में छात्र अनुभव" [SEIL] के हिस्से के रूप में राष्ट्रीय पर्यटन; गुवाहाटी में सेइल के तहत "युवा विकास केंद्र", उत्तर-पूर्व के छात्रों को रोजगार के लिए नए मार्ग प्रदान करने के लिए; और इसी तरह कई अन्य गतिविधियां एबीवीपी द्वारा समन्वयित की जाती हैं।

भूकंप, सुनामी और अन्य प्राकृतिक आपदाओं की स्थिति में राहत गतिविधियों में भाग लेना; पौधों की रोपण और अन्य विकास गतिविधियों का आयोजन जैसे पर्यावरण कार्यक्रम; रक्त दान; पिछड़े क्षेत्रों में विभिन्न सर्वेक्षण आयोजित करना; "श्रमनुभाव शिबीर" - कार्य अनुभव शिविर और कार्यक्रम सीधे और सक्रिय रूप से सामाजिक और धर्मार्थ कारणों में छात्रों को शामिल करते हैं; सामाजिक विभाजन और सभी के लिए समान सम्मान के गुण को जगाने के लिए घृणा से सामाजिक जीवन में सामाजिक समानता और सद्भाव का अभ्यास करना; कठोर और ईमानदार प्रयासों के साथ किए गए कई अन्य गतिविधियों के साथ, संगठन को अधिक सामाजिक समावेशी बनाने की दिशा में लक्षित किया गया है।

एबीवीपी के मूल सिद्धांत

"एबीवीपी एक आदर्श छात्र आंदोलन बनाना चाहता है जो शैक्षणिक समुदाय के अस्तित्व में और पक्षपातपूर्ण राजनीति से ऊपर रहने की आवश्यकता में रचनात्मक गतिविधि में दृढ़ विश्वास के साथ शिक्षा के क्षेत्र में राष्ट्रीय पुनर्निर्माण के व्यापक संदर्भ में काम करेगा।"

शैक्षणिक समुदाय

शैक्षणिक समुदाय को न केवल छात्रों को शामिल करने के लिए व्यापक संभव अर्थ दिया गया था, बल्कि शिक्षकों, प्रशासकों और शिक्षाविदों को भी शामिल किया जा सकता था, यहां तक ​​कि इस शब्द को गैर शिक्षण कर्मचारियों को शामिल करने के लिए भी बढ़ाया जा सकता है।

रचनात्मक दृष्टिकोण

एबीवीपी राष्ट्रीय पुनर्निर्माण के व्यापक संदर्भ में क्षेत्र शिक्षा में राष्ट्रीय पुनर्निर्माण के कार्य में लगी हुई है। यह सभी क्षेत्रों में देश के विकास के लिए एक रचनात्मक दृष्टिकोण की मांग करता है। एबीवीपी सभी समावेशी और रचनात्मक दृष्टिकोण पर जोर देता है।

पार्टियों और राजनीति से ऊपर

हम 'पक्षपातपूर्ण राजनीति से ऊपर हैं' लेकिन हम स्वीकार करते हैं कि सामाजिक गतिविधि सख्ती से राजनीतिक नहीं हो सकती है। एबीवीपी का मानना ​​है कि देश के नागरिक सामाजिक राजनीतिक स्थिति पर प्रतिक्रिया करने के लिए बाध्य हैं और उनके कार्यों में कुछ आवश्यक राजनीतिक प्रभाव हो सकते हैं। हमने बार-बार कहा है कि छात्रों की सामाजिक राजनीतिक भूमिका है। एबीवीपी जोर देकर कहते हैं कि एक छात्र संगठन के रूप में हम किसी भी राजनीतिक दल का पंख या हिस्सा नहीं हैं। हमारा मानना ​​है कि राजनीति, पक्षपातपूर्ण राजनीति, सत्ता राजनीति सरकार और राजनीतिक दलों आदि समाज के आवश्यक अंग हैं, लेकिन उन्हें सभी व्यापक और सभी नियंत्रण नहीं होना चाहिए। राजनीतिक दल सामाजिक संगठन का केंद्रबिंदु नहीं हो सकता है। यह अंगों में से केवल एक है। इसलिए मजबूत जन संगठन जो शक्ति और शक्ति राजनीति की सेवा नहीं करते हैं, एक सफल समाज के आवश्यक घटक हैं। इसके अलावा, मूल रूप से सामाजिक परिवर्तन समाज का काम है, यह किसी भी एजेंसी या सरकार को दिया गया थोक अनुबंध नहीं हो सकता है। परिवर्तन समाज के भीतर से आना चाहिए, संगठित व्यक्तिगत भागीदारी में समापन के लिए एक दर्पण पकड़ा जाना चाहिए। इसलिए एबीवीपी शिक्षा के क्षेत्र में राष्ट्रीय पुनर्निर्माण के प्रति अपनी वचनबद्धता में पक्षपातपूर्ण राजनीति से ऊपर रहना पसंद करता है।

- आनंद श्री कृष्णन